От какво живее проститутката? А от какво живее Фауст? Едната продава тялото си, другият – душата си. Кой от двамата е по-добър? Няма по-добър и по-лош; всички сме проститутки, защото продаваме телата си ако не за удоволствието на някого другиго, то за нашето собствено удоволствие. И всички сме Фаустовци, защото продаваме и душите си. Той го е направил в името на знанието, а ние го правим в името на оцеляването или заради власт, репутация, краткотрайни изгоди, които в дългосрочен план неминуемо ни погубват.
Ако някой ми каже Глупак!, аз се усмихвам, защото има право, не съм всезнаещ. Ако друг ми каже Крадец!, приемам го, защото невинаги съумявам да живея с онова, което ми е поверило божественото провидение; много пъти просто злоупотребявам с него. Ако някой ми каже Лъжец!, не е приятно, но трябва да призная, че невинаги успявам да бъда напълно искрен. А ако ми кажат Негоден!, не страдам, защото я има утехата, че се стремя да не бъда недостоен…
Който каквото и да казва, истината си остава истина, а лъжата лъжа. Всичко, което отминава, е лъжа, а онова, което остава, е истина; и всичко, което е лъжа, отминава, а онова, което е истина, остава. И няма нищо лошо в това. Не си струва да опознавам преходното, защото то изчезва; и все пак си струва, за да мога да го различавам от трайното. Трябва да различавам кое е знание и кое невежество, защото едното и другото водят до различни резултати. Трябва да познавам и доброто, и лошото – не за друго, а за да избягвам едното и да творя другото. Защото онзи, който не познава възела, не може да го развърже – е казал Аристотел преди хиляди години.
Тогава какво трябва да виждам, какво трябва да забелязвам? Сянката или светлината? Човека или неговите грешки? Правилните отговори са всеизвестни; струва си да започнем и да ги прилагаме. Мъдрият ще забележи златото и всред купчина смет, а в малкото момче ще прозре бъдещия велик човек. От обвивката на дадено нещо трябва да стигнем до същината му. Ние виждаме и възприемаме света в съответствие с това какво е съзнанието ни. Според гръцките мъдреци хората страдат не от това какъв е светът, а от това какъв го виждат. И мъдрият, и глупавият гледат едно и също дърво, но не виждат едно и също дърво. С виждане, насочено към търсене на грешките, и чувствително към най-долните полуистини, можем да забележим най-много недостатъците на другите. Правилното виждане може би прави по-точна преценка, забелязва и доброто, и лошото, наред със слабостите открива и добродетелите. Милостивото виждане забелязва наред с множеството погрешки окуражаващото добро и подпомага тези черти. Докато виждането на душата, душевидството, долавя отвъд всичко преходно непреходната душа, за него слабостите вече нямат значение и недостатъците не го дразнят.
Виждането на душата е и виждане на същината. Известни са два негови етапа: субективната му страна е автентичното себепознание и вярната преценка за себе си, а обективната му страна е духовната визия от погледа на състраданието. Мъдрецът, изхождайки от себе си, вижда подобието във всяко щастливо и нещастно живо същество. По тази причина душевидството започва вътре в самите нас. Просто трябва наистина да разберем, че отвъд преходните телесни обвивки и физически образи ние сме вечни души. Така всичко в живота може да се подреди из един път, защото има относителни, а има и абсолютни референтни точки.
Изразите глупак и лъжец касаят само преходните слоеве на нашия аз и затова могат лесно да бъдат приети за верни. Непреходният ни аз обаче не е такъв: не е глупав, а притежава цялостно знание. Това не е божественото всезнание, а пълнотата на познанието, с което изобщо може да разполага отделната личност, съответно всички знания, необходими за осъществяването на цялостната ѝ пълнота. Душата е вярна, искрена и правдива, просто трябва да позволим на тези черти да надделеят. Обаче за да се види душата, трябва да се използва специален инструмент, тъй като душата може да се опознае единствено чрез душата. Онова, което не е духовно, не може да разкрие душата. Не се спирай на недостатъците на своите ближни; гледай по-надалеч, гледай по-надълбоко, гледай по-нататък!