A négy evangélista

Tízezer mártír vagy a hetvenkét tanítvány, tizennégy szent segítő, tizenkét apostol, a hét alvó, vagy a négy evangélista – mindőjük közül talán az utóbbiak a legismertebbek.

A nagyok körül mindig különös számú segítők szerepelnek. Buddha talán legkedvesebb tanítványa az Ánanda, boldogság nevet kapta. Ilyenből egy is elég, ezt már Hérakleitosz is felismerte: „Egy nekem tízezer, ha a legkiválóbb.” Krisztus tizenkét apostolát sokszor a zsidó törzsek számával, vagy a zodiákus jegyeivel, az év hónapjaival állítják párhuzamba. A tizenkettes szám egy kritikus tömegnek is tekinthető. Úgy mondják ahhoz, hogy egy spermium megtermékenyíthesse a petesejtet, azaz betölthesse hivatását, tíz-tizenkét további csírasejt segítségére, együttes munkájára van szükség. A bengáli Csaitanjának hat szerzetes tanítványa fele annyi, mint ahányan az apostolok voltak, de a misztikus matematikában a fél és az egész megfelel egymásnak. Mivel továbbvitték az üzenetet, mondhatjuk, evangélisták voltak ők is. Szent Ferenc sírja körül négy fontos tanítványa van eltemetve a négy égtáj felé…

A négy evangélista külön-különféle háttérből érkezett. Máté – eredetileg Mattal, azaz hű ember – vámszedő volt, Márk papi rendbe tartozott, Lukács történész, orvos és festő, a halászember János pedig, a legkedvesebb tanítványként mintha egyenest a szeretet művelője lett volna.

A négy evangélistát négy szimbolikus jószággal ábrázolják, amik már Ezékiel

prófétánál is szerepelnek. Máté jelképe a szárnyas ember, Márké az oroszlán, Lukácsé a bika vagy ökör, Jánosé pedig a sas. Adódik a gondolat, hogy megkeressük a jószágoknak megfelelő zodiákus jeleket. De ha egy vizsgálódás elindul…

A négy szimbolikus jószág – mint zodiákus jegy – a napjárás kitüntetett pontjait, így a teljes évkört is kijelöli. Négyen felölelik az elemeket, és mindegyikük a szilárd elem-jelleget képviseli! A négy evangélista hivatásában egy. Ha a négy jószágot összegyúrjuk, a mitikus négyalakú tetramorph lényt kapjuk: emberfejű, oroszlántestű, bikaszarvakkal bíró szárnyas jószágot. Kettő jószág Napszimbólum: a Bika és az Oroszlán. A Vízöntő emberjegy, s a titkok feltárulását kötik hozzá, míg a Skorpió mélyen spirituális, intenzív belső életet él, s lelki tapasztalatait érzelmi alapon szerzi. Érdemes a jegyekhez köthető jelmondatokra is figyelni. Csak két üzenet ismétlődik, a birtoklás és a szeretet üzenete, egyszer egyes számban, ahol az individualizáció, az egyéni megélés a fontos, másszor többes számban, ami a közösség, az együvé tartozás fontosságát jelzi. A szeretet és a birtoklás ugyan ellentmondásosnak tűnik, de ha az Igazság birtokolja az embert, s az ember birtokolja a szeretetet, akkor egymás kiegészítői lesznek. Véletlen csupán ez a rengeteg egybeesés? Vagy tudatos választás eredménye? Netán úgy választattak az evangélisták, hogy személyük a teljességet reprezentálja? A jelenségek mögött létezik egy finom, magasabb realitás. Hérakleitosz azt mondja: „Láthatatlan illeszkedés a láthatónál erősebb.”