A Hét Lépés

A házasságkötés fontos mozzanata az életnek. Ifjan a legtöbben megfogadjuk, ami rossz példát láttunk, azt mindenképp elkerüljük majd. Aztán jönnek a hétköznapok, és vagy kényszerűen besétálunk ugyanazokba a csapdákba, vagy belátjuk, képtelenség teljesen hibátlanul leélni egy életet.

Nem mindegy, milyen alapokkal indul a házasság, a puszta szimpátia, anyagi érdek, vagy kölcsönös szeretet, netán egy magasabb hivatás jegyében? Divatossá váltak az egzotikus szertartások: reneszánsz esküvő, egy hőlégballon kosarában kimondott boldogító igen, vagy akár más kultúrák szokásai szerint lebonyolított szertartások.

Az indiai esküvő roppant hosszas és látványos ceremónia. A szorosan vett szertartásnak is tucatnyi mozzanata ismeretes, de talán a legkomolyabb a hét lépés rítusa.

Ilyenkor a vőlegény a földre szórt rizsliszttel kijelölt hét koncentrikus körön keresztül vezeti egyre beljebb a menyaszszonyt, mígnem elérik a középpontot. Ez a hét kör a bölcsesség ösvényének hét foka. A vőlegény mindig jobb lábbal lép előre, és északkeleti irányban halad, így vezeti aráját, majd minden körben elmond egy fohászt, áldást kér, s párjával megállapodnak valamiben.

• 1. lépés: Az Úr Visnu vezessen téged erőre! – Az erő az egészség, a vagyon és élelem bőségét jelenti. Az asszony egyik hivatása a család táplálása, amihez minden segítséget megkap leendő férjétől. Az asztal közössége, a táplálkozás természetes szükséglet és szent kötelék. Ezt a bőséget felmenőik és utódaik szolgálatába állítják.
• 2. lépés: Az Úr Visnu vezessen téged hatalomra! – Az ifjú támogatást vár ereje és férfiúi erényei kibontakoztatásában, menyasszonya pedig türelméről és támogatásáról biztosítja: férje öröme az ő öröme, bánata az ő bánata is lesz.
• 3. lépés: Az Úr Visnu vezessen téged fogadalmaid megtartására! – az ifjú további sikerek elérésében számít párja támogatására, hogy nagyobb felvirágzásban élhessenek és ne szenvedjenek hiányt. Aszszonya a hűségéről biztosítja, így egymás iránt elkötelezetten, családjaik és hagyományaik iránt hűségesen élnek majd.
• 4. lépés: Az Úr Visnu vezessen téged boldogságra! – az ifjú a kölcsönös boldogságukról beszél, aminek záloga az egymás iránti szeretet, tisztelet és bizalom, a leány megfogadja: csak érted szépítkezem… A boldogságnak nemcsak az élet örömei, hanem a tudás és harmónia is része.
• 5. lépés: Az Úr Visnu vezessen téged sok jószághoz! – a hagyományos világlátásban a jószág az igazi gazdagság; a tehén jelenti a bőséget, a ló pedig a szabadságot. E jószágok gondozására szólítja jövendőbelijét az ifjú, aki megfogadja, imádattal szolgálja ezeket. Ezzel a vagyon gyarapítása kozmikus, megszentelt cselekménnyé válik, aktuálisan pedig ez a vagyon és kényelem erényes eszközökkel megvalósuló gyarapítását jelenti.
• 6. lépés: Az Úr Visnu vezessen téged lelki kincseid sokasodására! – felhívás az értelmi és lelki erők gyarapítására, mert a korábbi fogadalmak jobbára a három elsődleges életcél, az erény, a gyarapodás és a boldogság körére vonatkoztak, ez viszont a szellemi-lelki tartalmakat célozza. Az asszony válasz-fogadalma: Ahol te áldozol, ott áldozok én is!
• 7. lépés: Az Úr Visnu vezessen téged e hét fogadalom megtartására! – az ifjú menyasszonyának hűségét, erényességét dicséri, s párja boldogsága révén hosszú és boldog életet élhetnek, s erős és erényes gyermekáldás száll családjukra, mert az utód az igazi bőség.

Végül a vőlegény, vagyis immáron ifjú férj asszonyát szólítja meg: „Légy életem társa szilárdan e hét fogadalomban, s hadd legyek én is társad egész életedre, úgy mint szónak a jelentése. Te vagy a gondolat, én a hang. Legyen édes nekünk az éjszaka csakúgy, mint a reggel, a föld és a Nap! Amilyen szilárd a mennybolt és a föld, a hegyek és a mindenség, úgy tartson örökké a mi kötelékünk.”