Építgeted és lassan berendezed kis világodat – ennyi volna az élet itt a Földön? Az ember végigtántorog az életén, itt-ott talál örömöket, hibákat is követ el. Tévelygéseiből lassan gyógyul ki, tévedéseit nehezen tudja levetni. Hányszor siklik el fontos dolgok fölött, hagyja, győzzön rajta a tehetetlenség. Az élet a tévedések tárháza. Mégis igaz, a túl jó és a túl rossz távol áll az emberek gondolkodásától és cselekvésmódjától, a legtöbben átlagos életet élnek.
Ameddig még a kezdeti öntudatlan örömök, vagy amikor már a teljesen tudatos, megvilágosodott boldogság jellemzi az életet, könnyű dolgod van. A tudatlanság kerubja és a tudás arkangyala egyaránt biztonságot nyújt, az egyik hamisat, de kellemest, a másik valódit, de nehezet. A kettő között pedig egy hoszszabb szakasz húzódik, amikor már szántszándékkal, tudatosan élsz, de még nem megvilágosodott állapotban; amikor az eredendő ártatlanságod már nincs meg, s a kiküzdött tisztaságod még nincs meg. Amikor inkább elhárítani akarod a felelősséget, mint fölvállalni. Pedig írva van: Isten nem vállalja magára a felelősséget senki jó vagy rossz tetteiért. Az emberlét felelősségteljes, azért nehéz.
De létezik kegyelem, ezért reményteli. S az igaz dolgokért folytatott küzdelem nemes törekvés, amibe akár belepusztulni is érdemes. Az ostobák némasága nem ugyanaz, mint a bölcsek hallgatagsága. Válassz, melyiket akarod inkább.
Az élet az egyik embernek magamutogatás: fergeteges roham, nagyszabású vállalkozások és világra szóló eredmények. Hadd látszódjék minden, hadd irányuljon minden figyelem őfelé. Az eredmények, a figyelem, az elismerés élteti, ez adja élete értelmét. A bogár belül üres, külső kitinvázához tapadnak az inak. A gerincesek belső vázrendszerrel rendelkeznek, s az embernek erkölcsi értelemben is gerincesnek, belső vázrendszerrel rendelkezőnek kell lennie. Ezért mások a tudás birtokában, a titkok ismeretében, a bölcsesség szolgálatában cselekszenek, rejtőzködve a világ elől. Ez utóbbi érettebb, hitelesebb életvitelnek tűnik.
Egy fenékkel egy lovat megülni nem nagy művészet. Az igazi csikós virtus a pusztai ötös, amikor egyszerre öt lovat kézben tartva, kettőnek a tomporán egyensúlyozva, hármat pedig gyeplővel irányítva, állva lovagol a lovasmester: valóságos ördöglovas!
Ha átlagember vagy, ne akarj egy fenékkel két lovat megülni. Ha pedig átlag fölöttinek gondolod magad, akkor ne panaszkodj, hogy nehéz. A felelősség teher és a terheket viselni kell. Csak egy dologra kell ügyelni, hogy a rejtőzködés ne torzuljon önös ostobasággá, és a távolságtartás ne csak elválasszon a földi hívságoktól, hanem odakössön az égi értékekhez.
Aludtam, és azt álmodtam: az élet öröm.
Felébredtem, és azt láttam: az élet kötelesség.
Cselekedtem, és azt láttam: a kötelesség öröm.
(Rabindranath Tagore)
Mit is lehet kezdeni egy titokkal? Ezt vagy őrzi az ember, és senkinek el nem mondja, vagy kifecsegi, de akkor már nem titok. Egy titkot lehet kívülről keresgélni, és lehet beavatást nyerni. Egy igazi titokba beavatják az embert. Így a titok felelőssége mellé áldás is járul, ami megkönnyíti a titok hordozását. És minden bölcs arra int, hogy a titkot továbbadni csak az arra méltó vér szerinti vagy tanítás szerinti utódnak szabad. Ez a harmadik dolog, amit egy titokkal kezdeni lehet: átörökíteni. A titok erre való. Az élet titka pedig a szeretet, amely a legfinomabb lelki energia, amely mesterséges úton nem gerjeszthető. Ha nyitva az aranykapu, eleven az égi kapcsolat, akkor tiszta lelki szeretet sugárzik körülötted. Ezt a titkot ápolni kell és őrizni, szolgálni azzal, hogy gyakorlod, és továbbadni annak a méltó jelöltnek, aki majd maga is továbbviszi. A szeretet tanulható…